Amazing Onam Festival 2022 In Hindi

Amazing Onam Festival 2022 In Hindi

Onam केरल का शुभ त्योहार – ओणम, जिसे थिरु-ओणम या थिरुवोनम के नाम से भी जाना जाता है। Onam राजा महाबली की वापसी का जश्न मनाने वाला 10-दिवसीय वार्षिक harvest festival, ओनम केरल में और दुनिया भर में मलयाली समुदाय द्वारा व्यापक रूप से मनाया जाता है। इस साल, Onam उत्सव 30 अगस्त को शुरू हुआ और 8 सितंबर को समाप्त होगा। ड्रिक पंचांग के अनुसार, थिरुवोनम नक्षत्रम 7 सितंबर, 2022 को शाम 04:00 बजे शुरू होता है, और 08 सितंबर, 2022 को सुबह 01:46 बजे समाप्त होगा।

मलयालम कैलेंडर के अनुसार, ओणम चिंगम के महीने में थिरुवोनम नक्षत्रम (श्रवण नक्षत्र) के दिन मनाया जाता है। यह त्यौहार संगीत, दावत के साथ बहुत उत्साह के साथ मनाया जाता है, और सबसे प्रसिद्ध केरल के बैकवाटर में नाव दौड़ है। यह मलयालम वर्ष की शुरुआत का भी प्रतीक है, जिसे कोल्ला वर्शम कहा जाता है। यह 10 दिनों तक चलने वाला त्योहार है, जिसमें प्रत्येक का बहुत महत्व है। पहले दिन को अथम कहा जाता है, उसके बाद चिथिरा, चोडी, विशाकम, अनिज़म, थ्रीकेट्टा, मूलम, पूरदम, उथराडोम और थिरुवोनम। थिरुवोनम अंतिम दिन है – जिसे सबसे शुभ अवसर माना जाता है।

Amazing Onam Festival 2022 In Hindi
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ओनम 2022 इतिहास और महत्व (Onam History and Significance)

1 वैष्णव पौराणिक कथाओं के अनुसार, ऐसा माना जाता है कि राजा महाबली ने देवताओं को हराकर तीनों लोकों पर अपना शासन स्थापित किया था। हालांकि एक राक्षस, राजा महाबली अपनी प्रजा के प्रति उदार और दयालु होने के लिए जाने जाते थे, और उनके शासनकाल को केरल में स्वर्ण युग माना जाता है। राजा की लोकप्रियता ने अन्य देवताओं को दुखी कर दिया और उन्होंने उसके खिलाफ लड़ाई में भगवान विष्णु की मदद मांगी।

भगवान विष्णु मदद करने के लिए तैयार हो गए और एक गरीब बौने ब्राह्मण (दशवतार से उनका वामन अवतार) का रूप ले लिया और राजा महाबली को धोखा दिया और महाबली के पास गए, और राजा से उन्हें तीन इच्छाएं देने के लिए कहा। ब्राह्मण ने भूमि के एक टुकड़े पर संपत्ति का अनुरोध किया जो “तीन कदम” को मापता है, जिस पर महाबली सहमत हुए। बौना अचानक आकार में बड़ा हो गया और महाबली ने केवल दो चरणों में सब कुछ ढँक दिया। तीसरे चरण के लिए महाबली ने अपना सिर अर्पण किया।

महाबली की भक्ति और अच्छे कर्मों से प्रभावित होकर, विष्णु ने उन्हें वर्ष में एक बार पृथ्वी पर लौटने की अनुमति दी – यह वार्षिक यात्रा है जिसे ओणम के रूप में बहुत धूमधाम से मनाया जाता है। यह चावल की फसल का त्योहार भी है।

इस अवसर पर भव्य दावतें तैयार की जाती हैं, जिन्हें ‘ओनासद्या’ के नाम से जाना जाता है, और गैर-मलयाली लोगों के बीच बेहद लोकप्रिय हैं। इसमें 13 व्यंजन शामिल हैं। भोजन केले के पत्तों पर परोसा जाता है और आम तौर पर इसमें चावल के साथ-साथ विभिन्न व्यंजन, अचार और पापड़ शामिल होते हैं। ओणम के दौरान ‘पायसम’ नामक एक विशिष्ट मिठाई का सेवन अवश्य करना चाहिए।

समारोहों को विभिन्न सांस्कृतिक कार्यक्रमों द्वारा चिह्नित किया जाता है जिसमें पारंपरिक नृत्य, संगीत और खेल शामिल होते हैं जिन्हें सामूहिक रूप से ओनाकलिकल कहा जाता है। यह सब राजा महाबली को यह दिखाने के लिए किया जाता है कि उनकी प्रजा समृद्ध और सुखी है।

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2 नंदीता कृष्ण के अनुसार, इस किंवदंती का एक सरल रूप, महाबली के बिना, ऋग्वेद और वैदिक पाठ शतपथ ब्राह्मण में पाया जाता है जहां विष्णु की शक्तियों के साथ एक सौर देवता का वर्णन किया गया है। यह कहानी समय के साथ बढ़ने की संभावना है, और आंशिक रूप से रूपक है, जहां बाली मानसून के दौरान चावल की फसल के बाद धन्यवाद देने के लिए एक रूपक है, और विष्णु केरल सूर्य और गर्मी का रूपक है जो ओणम से पहले होता है।

रोशेन दलाल के अनुसार, महाबली की कहानी केरल में ओणम के लिए महत्वपूर्ण है, लेकिन इसी तरह की महाबली किंवदंतियाँ उत्तर प्रदेश के बलिया और बावन, गुजरात के भरूच और महाराष्ट्र के महाबलेश्वर में महत्वपूर्ण हैं। कहानी इसलिए महत्वपूर्ण नहीं है क्योंकि महाबली का शासन समाप्त हो गया है, लेकिन यह घटनाओं की चक्रीय प्रकृति में हिंदू विश्वास पर जोर देता है, कि कोई भी व्यक्ति, कोई शासक और कुछ भी हमेशा के लिए नहीं रहता है, सिवाय गुणों और आत्म-समझ के जो सभी दुखों पर विजय प्राप्त करता है।

3 परशुराम (Parashurama):

ओनम के पीछे एक वैकल्पिक कहानी विष्णु के अवतार परशुराम से संबंधित है, जिन्हें हिंदू धर्म में केरल, कर्नाटक, गोवा और महाराष्ट्र के दक्षिणी सिरे से पश्चिमी घाट बनाने का श्रेय दिया जाता है। इस किंवदंती के अनुसार, विष्णु राजाओं और योद्धा जाति से परेशान हो गए जो लगातार युद्ध में थे और दूसरों पर अहंकारी थे।

विष्णु ने परशुराम का अवतार लिया, या “कुल्हाड़ी के साथ राम” और राजा कार्तवीर्य के युग में राम जमदग्ना के रूप में भी जाना जाता है। इस राजा ने प्रजा, ऋषि-मुनियों और देवताओं को सताया। एक दिन, राजा परशुराम और उनकी माँ रेणुका के आश्रम में आए, जहाँ परशुराम के दूर रहने पर राजा ने बिना अनुमति के उनकी गाय के बछड़े को उठा लिया। जब परशुराम लौटे, तो उन्होंने राजा के अन्याय को महसूस किया, उन्हें युद्ध के लिए बुलाया और राजा और उसके सभी दमनकारी योद्धाओं को मार डाला।

अंत में, उसने कुल्हाड़ी फेंक दी, और जहां भी गिरे, समुद्र पीछे हट गया, जिससे केरल और भारतीय उपमहाद्वीप के अन्य तटीय पश्चिमी भागों की भूमि बन गई। एक अन्य संस्करण में कहा गया है कि परशुराम ने अपनी कुल्हाड़ी से एक मिनी-हिमालय जैसी पर्वत श्रृंखला बनाकर नंबूदिरी ब्राह्मणों को भारत के दक्षिण-पश्चिमी हिस्सों में लाया। इस किंवदंती के अनुसार, ओणम त्योहार, परशुराम के केरल के निर्माण का जश्न मनाता है, उन दिनों को नए साल के रूप में चिह्नित करता है।

ओनम 2022: 10 दिवसीय महोत्सव तिथियां (Festival Dates)

1 अथम (Atham): यह वह दिन है जब महाबली अपने राज्य में लौटते हैं।

2 चिथिरा (Chithira): लोग अपने घरों की सफाई शुरू करते हैं और उन्हें रंगोली से सजाते हैं जिसे Onam Pookalam कहा जाता है।

3 चोढ़ी (Chodhi): लोग नए कपड़े खरीदते हैं और एक दूसरे को जेवर गिफ्ट करते हैं.

4 विशाकम (Vishakam): मलयाली अपने घरों में मौसम की पहली फसल का स्टॉक करके ओणसद्या या ओणम साधना की तैयारी शुरू कर देते हैं। यह Onam के सबसे महत्वपूर्ण दिनों में से एक माना जाता है।

5 अनीझम (Anizham): इस दिन प्रसिद्ध सांप नौका दौड़ प्रतियोगिता वल्लमकली का आयोजन किया जाता है.

6 थ्रीकेटा (Thriketa): मलयाली अपने पुश्तैनी घरों और मंदिरों में जाकर प्रार्थना करते हैं और आशीर्वाद लेते हैं।

7 मूलम (Moolam): इस दिन मंदिरों में ओणसाद्य का भोग लगाया जाता है।

8 पूरदम (Pooradam): Onam पुकलम रंगोली बड़ी हो जाती है क्योंकि लोग डिजाइन में अधिक फूल जोड़ते हैं।

9 उतरदम (Uthradam): महाबली के आगमन के उपलक्ष्य में मलयाली लोग भव्य तैयारी करते हैं.

10 थिरुवोनम (Thiruvonam): यह त्योहार का अंतिम दिन है और लोग राजा महाबली के स्वागत के लिए अपने प्रवेश द्वार पर चावल के आटे के घोल से पेंट करते हैं। परिवार ओनासद्या तैयार करते हैं और उसका आनंद लेते हैं, जो एक भव्य दावत है।

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ओनम के अनुष्ठान (Onam Rituals)

Onam केरल का rice harvest festival है। ओणम के उत्सव के सभी दस दिनों का अपना महत्व है।

  • ‘पुक्कलम’ के नाम से जानी जाने वाली विशिष्ट पुष्प डिजाइन इस त्योहार के प्रतीक हैं। आमतौर पर घर की महिला सदस्य राजा महाबली को अपने घर में आमंत्रित करने के लिए फूलों और दीप जलाकर जमीन पर तरह-तरह के पैटर्न बनाती हैं। लोग उपहार देते हैं और नए कपड़े पहनते हैं जिन्हें ‘ओनाक्कोडी’ के नाम से जाना जाता है।
  • इस अवसर पर भव्य दावतें तैयार की जाती हैं। इसे ‘ओणम सद्या’ के नाम से जाना जाता है। आमतौर पर इसके लिए करीब 13 व्यंजन तैयार किए जाते हैं। भोजन केले के पत्तों पर परोसा जाता है और आमतौर पर इसमें चावल के साथ-साथ विभिन्न व्यंजन, अचार और पापड़ भी शामिल होते हैं। ओणम के दौरान ‘पायसम’ नामक एक विशिष्ट मिठाई का सेवन अवश्य करना चाहिए। इसे चावल, दूध, चीनी और नारियल से बनाया जाता है।
  • वल्लमकली या नाव दौड़, विशेष रूप से सांप नौकाओं की, ओणम से जुड़ी एक घटना है और इन दिनों केरल में एक भव्य कार्यक्रम है। सैकड़ों नाविकों द्वारा लाई गई सांप के आकार की विशाल नावें आपस में प्रतिस्पर्धा करती हैं। विजेताओं के लिए बड़ी मात्रा में नकद पुरस्कार पुरस्कार के रूप में वितरित किए जाते हैं।
  • आभूषणों से सजे हाथी ओणम के जुलूस की विशेषता होते हैं।
  • घरों में पूजा के लिए त्रिक्काकारा अप्पन (ओनथप्पन) या वामन विष्णु की मूर्तियां स्थापित की जाती हैं।
  • विभिन्न प्रकार की सांस्कृतिक गतिविधियाँ Onam के उत्सव को चिह्नित करती हैं जिसमें पारंपरिक कथकली नृत्य, संगीत, कला और व्यंजन शामिल हैं।
  • आमतौर पर ओणम के दौरान पुलिकली नृत्य करते हुए पीले और काले रंग के बाघ जैसे दिखने वाले विशेष नर्तक देखे जाते हैं। वर्ष के इस समय को केरल में पर्यटन सप्ताह के रूप में घोषित किया जाता है क्योंकि यह राज्य का दौरा करने का सबसे अच्छा समय है।
  • ओणम का विशेष महत्व है क्योंकि यह राज्य में रहने वाले सभी धर्मों के लोगों को एकजुट करता है। यह समाज में एकता और शांति का संदेश फैलाता है।

ओनम समारोह (Onam Celebrations)

1 संगीत और नृत्य (Music and dance): Onam के दौरान तिरुवथिरा काली नृत्य। तिरुवथिरा, कुम्मत्तिकली, पुलिकली, थुंबी थुल्लाल, ओणम काली और अन्य सहित पारंपरिक नृत्य रूप। तिरुवतिरा काली एक महिला नृत्य है जो एक दीपक के चारों ओर एक चक्र में किया जाता है। कुम्मट्टिकली एक रंगीन मुखौटा नृत्य है। त्रिशूर में, उत्सव में एक जुलूस शामिल होता है जिसमें कुम्माटिकली नर्तकियों से घिरे हुए हाथी होते हैं। नकाबपोश नर्तक घर-घर जाते हैं और रंग-बिरंगी कुम्मत्तिकली का प्रदर्शन करते हैं। Onam Kali नृत्य का एक रूप है जहां खिलाड़ी खुद को एक खंभे या पेड़ या दीपक के चारों ओर मंडलियों में व्यवस्थित करते हैं, फिर नृत्य करते हैं और रामायण और अन्य महाकाव्यों से प्राप्त गीत गाते हैं।

2 कथकली नृत्य (Kathakali dance): भी आमतौर पर इस समय के दौरान किया जाता है, जिसमें नर्तक विभिन्न प्राचीन भारतीय किंवदंतियों के पात्रों का अभिनय करते हैं। इसके लिए एक प्रसिद्ध स्थल वल्लुवनाद है जो कथकली और चेरुथुरुथी के विकास से जुड़ा है, जहां केरल कलामंडलम स्थित है।

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3 पुलिकली: बाघ नृत्य (Pulikali: tiger dance): पुलिकली बाघ की वेशभूषा में किया जाने वाला नृत्य है। Pulikal, जिसे कडुवकली के नाम से भी जाना जाता है, Onam के मौसम के दौरान एक आम दृश्य है। यह नृत्य कलाकारों को चमकीले पीले, लाल और काले रंग में बाघ की तरह चित्रित करता है, जो चेंडा और थाकिल जैसे वाद्ययंत्रों की थाप पर नृत्य करते हैं। यह लोक कला मुख्य रूप से त्रिशूर के सांस्कृतिक जिले में प्रदर्शित की जाती है और इस कला का हिस्सा बनने के लिए हजारों लोग शहर में आते हैं।

Onam के मौसम में अनुष्ठान पूजा नृत्य, थेय्यम का प्रदर्शन किया जाता है। इसमें महाबली की भूमिका ओणथार द्वारा की जाती है। इसकी विविधताओं में ओनेस्वरन और ओनापोट्टन जैसे पात्र शामिल हैं।

थ्रीक्काकारा मंदिर (Thrikkakara temple) में, त्योहार के हर दिन कथकली, थिरुवथिरा, चक्यार कूथु, ओट्टम थुल्लाल, पटाकम, ओणम गीत और ताल वाद्य शो सहित इनमें से एक या अधिक गतिविधियों का प्रदर्शन होता है। यहां का ओनासद्या बड़े पैमाने पर है, और इसमें सभी धर्मों और धर्मों के दस हजार से अधिक लोग शामिल होते हैं। उत्सवों में पुली काली (नकाबपोश तेंदुआ नृत्य) और कैकोटी काली जैसे पारंपरिक नृत्य रूप शामिल हैं जो विभिन्न कार्यों में किए जाते हैं। आधिकारिक सरकारी समारोह इस दिन आतिशबाजी के साथ तिरुवनंतपुरम, कोच्चि और कोझीकोड में भारी रोशनी के साथ शुरू होते हैं। इसमें बीस हजार से अधिक लोग शामिल होते हैं।

4 वल्लमकली: नाव दौड़ (Vallamkali: boat race): वल्लमकली (सांप नौका दौड़) एक और घटना है जो Onam का पर्याय है। प्रसिद्ध दौड़ में अरनमुला उत्तराताधी बोट रेस और नेहरू ट्रॉफी बोट रेस शामिल हैं। अनेक मल्लाहों ने विशाल साँप के आकार की नावों को पंक्तिबद्ध किया। दूर-दूर से पुरुष और महिलाएं पानी के बीच से सर्प बोट रेस को देखने और खुश करने के लिए आते हैं। इस घटना को विशेष रूप से पम्पा नदी पर चित्रित किया गया है, जिसे पवित्र माना जाता है और केरल गंगा नदी के समकक्ष है।

पारंपरिक स्नेक बोट रेस के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में, सिंगापुर में मलयाली डायस्पोरा द्वारा सालाना Onam के दौरान जुरोंग झील में एक समान स्नेक बोट रेस भी आयोजित की जाती है।

5 ओनम सद्या (Onam Sadya): सद्या केले के पत्ते पर परोसा जाने वाला पारंपरिक 9 या अधिक शाकाहारी भोजन है। Onam harvest festival को अंतिम दिन एक विशेष भोज दोपहर के भोजन के साथ चिह्नित किया जाता है और अंत में चावल और एक मिठाई शामिल होती है। Onam Sadya (दावत) ओणम का एक और अनिवार्य हिस्सा है, और लगभग हर केरलवासी या तो इसे बनाता है या इसमें शामिल होता है। ओनासद्या मौसम की भावना को दर्शाता है और पारंपरिक रूप से मौसमी सब्जियों जैसे कि रतालू, ककड़ी, लौकी आदि के साथ बनाया जाता है।

दावत को केले के पत्तों पर परोसा जाता है और इसमें नौ पाठ्यक्रम होते हैं, लेकिन इसमें दो दर्जन से अधिक व्यंजन शामिल हो सकते हैं, जिनमें शामिल हैं: केले के चिप्स, शरकारावरत्ती (गुड़ के साथ लेपित केले के तले हुए टुकड़े), पप्पदम, विभिन्न सब्जी और सूप जैसे इंजिपुली, थोरन, मेझुक्कुपुरट्टी, कलान, ओलन, अवियल, सांभर, दाल में थोड़ी मात्रा में घी, एरीशेरी, मोलोसिम, रसम, पुलीसेरी के साथ परोसा जाता है।

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खिचड़ी और पचड़ी (इसका मीठा संस्करण), मोरू (पानी के साथ मिश्रित छाछ या दही), मीठा और खट्टा अचार, और नारियल की चटनी। दावत का अंत पायसम नामक मिठाई की एक श्रृंखला के साथ होता है (दूध, चीनी, गुड़ और अन्य पारंपरिक भारतीय नमकीन से बना एक मीठा व्यंजन) या तो सीधे खाया जाता है या पके छोटे पौधे के साथ मिलाया जाता है। करी को चावल के साथ परोसा जाता है, आमतौर पर केरल में पसंद किया जाने वाला ‘केरल मट्टा’ हल्का उबला चावल।

होटलों और मंदिरों में, करी और व्यंजनों की संख्या 30 तक जा सकती है। केरल के Onam festival संस्कृति के लिए दावत का महत्व प्रसिद्ध मलयालम कहावत “कानम विट्टम ​​ओणम उन्नानम” में निहित है, जिसका अर्थ है “किसी को भी Onam दोपहर का भोजन करना चाहिए। जरूरत पड़ने पर अपनी संपत्ति बेचकर।” त्रावणकोर-शैली ओनासद्या सबसे अनुशासित और परंपरा-बद्ध होने के लिए प्रसिद्ध है।

परम्बिकुलम की कुरिचियन जनजाति ओणम को नए अनाज खाने के त्योहार के रूप में मनाते हैं। Onam से ठीक पहले, वे एक सामुदायिक शिकार के लिए जाते हैं और शिकार के दौरान प्राप्त खेलों को प्रतिभागियों के बीच वितरित किया जाता है और पारिवारिक दावतों में खाया जाता है। उत्सव उत्तरदम और थिरुवोनम पर आयोजित किए जाते हैं। उनकी दावत में मछली और मांस भी शामिल है।

पोस्ट ओनम समारोह (Post Onam celebrations)

आम तौर पर, Onam festival का सबसे बड़ा हिस्सा थिरुवोनम द्वारा समाप्त होता है। हालाँकि, थिरुवोनम के बाद के दो दिनों को तीसरे और चौथे Onam के रूप में भी मनाया जाता है। तीसरा ओणम, जिसे अव्वितम कहा जाता है, राजा महाबली के स्वर्गारोहण की तैयारी का प्रतीक है। दिन का मुख्य अनुष्ठान ओणथप्पन की मूर्ति है जिसे पिछले 10 दिनों के दौरान प्रत्येक पुक्कलम के बीच में रखा गया था और इसे पास की नदियों या समुद्र में विसर्जित कर दिया गया था। इस अनुष्ठान के बाद पुक्कलम को साफ और हटा दिया जाएगा।

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